monumenta.ch > Beda Venerabilis > 35 > 70 > sectio 451 > sectio 719 > 15 > sectio 494 > sectio 525 > sectio 57 > sectio 3 > sectio 102 > sectio 218 > sectio 1096 > sectio 684 > sectio 520 > sectio 851 > sectio 1035 > sectio 626 > sectio 132 > 57 > sectio 1016 > sectio 848 > sectio 259 > bsbBSB-InkG-296GW11398.116 > sectio > 51 > sectio 882 > sectio 896 > 26 > 3 > sectio 165 > sectio 529 > sectio 546 > sectio 950 > sectio 233 > sectio 96 > sectio 67 > sectio 497 > 14 > sectio 539 > sectio 483 > 109 > sectio 828 > sectio 585 > sectio 334 > PSALMUS CXLIX. > sectio 224 > sectio 998 > sectio 66 > {m} > sectio 407 > sectio 186 > {d} > 42 > sectio 810 > sectio 339 > sectio 189 > sectio 758 > sectio 446 > sectio 619 > sectio 733 > [de orthographia] > 71 > sectio 753 > sectio 600 > sectio 1050 > sectio 934 > sectio 70 > sectio 647 > sectio 940 > sectio 510 > sectio 179 > 4
Beda, De Ratione Computi, CAP. III - De die. <<<     >>> CAP. V - De hebdomada et septem planetis.

Beda Venerabilis, De Ratione Computi, CAP. IV - De nocte.

1 Interrog. Unde dicta est nox? - Resp. Nox dicta est eo quod noceat aspectibus vel negotiis humanis, sive quia in ea fures latronesque nocendi aliis occasionem nanciscantur.
2 Interrog. Nox quid est? - Resp. Nox est solis absentia, terrarum umbra conditi, donec ab occasii redeat ad exortum, quam a natura eius poeta describens: Ruit Oceano nox Involvens umbra magna terramque polumque; et Salomon sacris litteris expressit, qui pascit inter lilia, donec aspiret dies, et inclinentur umbrae. Eleganti utique sensu decessionem noctis, inclinationem appellat umbrarum.
3 Sed et ista umbra quae ad sidera usque videtur extendere, noctis natura est, et lunam aliquando plus caeteris sideribus. Interim obscurat, ut sui luminis defectu impartiatur, quia ad infima planetarum currit, superiora tamen spatia vel suo vel siderum semper lumine fulgescunt. Sed et luna cum infimas sui cursus absides plena adierit, nonnunquam umbra memorata obfuscari solet, donec centrum egressa rursus a sole cernatur.
4 Verum ne hoc omni plenilunio patiatur, latitudo, quae duodecim partium est diversarum, absidum altitudinem habere dicetur.
5 Interrog. Quot sunt quae umbram efficiunt? - Resp. Tria quaedam, scilicet lux, corpus, locus obscuratus.
6 Interrog. Qualiter? - Resp. Lux si corpori par est, aequalis est ei et umbra; si corpus maius, augetur et umbra; si exilius, minuetur et umbra. Sol autem terra maior esse dicitur, quamvis longinquitate modicus videtur. Atque ideo noctis umbram, quia sensim decrescit, deficere, priusquam aethera pertingat, sicque ad aeris aetherisque confinium, acuminatis instar pyramidum tenebris, philosophi umbram terrae exaltari dicunt.
7 Interrog. In quot partes dividitur nox? - Resp. In septem.
8 Interrog. Quae? - Resp. Crepusculum, vespertinum, conticinium, intempestum, gallicinium, matutinum, diluculum. Crepusculum est dubia lux, nam crepusculum dubium dicimus, hoc est inter lucem et tenebras. Vesperum apparente stella eiusdem nominis, de qua poeta: Ante diem clauso componit vesper Olympo. Conticinium, quando omnia conticescunt, id est, silent. Intempestum, media nox, quando omnibus sopore quietis nihil operandi tempus est.
9 Gallicinium, quando galli cantum levant. Matutinum, inter abscessum tenebrarum et aurorae adventum. Diluculum, quasi iam incipiens parva diei lux, haec aurora est, pertingens usque ad solis exortum.
Beda Venerabilis HOME